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若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。——宋·苏轼《琴诗》
古琴，是中华文化的瑰宝，传承历史久远，音乐品格“清和淡雅”，寄寓了文人的风凌傲骨和超脱的处世心态。
时维畅月，序属仲冬，绿城·春江明月诚邀琅琊名人雅士，聚会时斋雅集，衣冠汉服妆容，以琴会友，品茗赏花。
神往东晋兰亭修禊，欣羡北宋西园雅集，大雅希音，琴说古韵，游艺春江明月园林之乐，水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐，不过如此。
双金百炼少人知，需我与君共赏为。嘉宾们与汉服老师齐聚一堂，讲解身上所穿汉服的制式及所承载的文化，讲解穿着汉服的基本礼仪动作，大家一起行礼示范。圈层际遇注定不凡，通过和老师的探讨与讲述，在场的来宾们更加深入的了解了汉服的相关知识，以服论道，在绿城·春江明月鉴悦美好生活。
案几置炉瓶三事，炉瓶三事由香炉、香盒、箸瓶组成，此三件为一套。香炉用以燃香，香盒贮香丸、香饼、香木，箸瓶盛放香匙、香箸。在明清时期「炉瓶三事」是香事中所用的风雅之物，文房清玩的典型设施。各位来宾栖身江南山水之间，自由观赏东方园林美景，于沁人心脾的香气中畅游园林，沉醉其中。
待来宾到齐，更换传统汉服，女士由化妆老师定制传统妆发。本次传统服饰，选用明制款传统汉服。明制汉服“上承周汉，下取唐宋”，素雅简淡，高端大气，影响深远，最符合现代人的审美观，近现代韩服、琉装、越服，亦深受明制服饰影响。层峰聚首，无礼不成席。中国素有“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，活动正式开始之前，绿城·春江明月邀请了传统文化老师，为来宾讲解雅集中的传统礼仪礼节。
宾客相合，香茶缥缈。在了解了汉服的礼仪后，由古琴老师讲解古琴的基本知识及历史故事，《桓子新论》：“神农之琴，以纯丝做弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸。虞舜改为五弦，文王武王改为七弦。”琴师弹奏曲目《梅花三弄》，茶师奉上养生白茶，细品雅集时间况味。
《大观茶论》：“点茶不一。而调膏继刻，以汤注之，手重筅轻，无粟文蟹眼者，调之静面点。”茶师展演宋制点茶，琴师与箫师合奏曲目《禅茶一味》，体味古时雅致韵味，五千年礼仪之邦的待客之道在此呈现。在黑瓦白墙的错落庭院中，江南水乡的温柔缱绻扑面而来，主客宾朋以茶会友，谈论风月。
《诗经》有言：“嘤其鸣矣，其友其声；相彼鸟矣，犹求友声。”琴师弹奏曲目《山居吟》，山居吟者，深居山林与世无争，大山为屏，清流为带，天地为庐，草木为衣，徜徉其间弗牵尘网。
琴声悠扬，花朵飘香，当传统花艺与庭院相融，碰撞出艳丽与美好的和声。“瓶中插花，盆中养石，虽是寻常供具，实关幽人性情，若非得趣，个中布置，何能生致。”花师复原中式传统花艺，琴师伴奏曲目《凤求凰》，国学老师吟诵《诗经》。走过亭台楼阁，雕栏玉砌，移步易景，是东方园林氤氲的江南气息。
活动结束后，各位到场嘉宾身着汉服在绿城·春江明月的江南院落中游艺园林。在千年银杏树下虔诚祈福，恩露天地福泽，在千年古树的风韵下，寄托着美好与祝福。
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